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《一步之遥》柏林首映引发极大关注 姜文详解“北洋东国”

2月10日，《一步之遥》柏林国际电影节首映盛大开幕，作为入围本届柏林国际电影节唯一一部华语电影，《一步之遥》以其独特的艺术魅力引发极大关注。影片柏林版电影手册于今日曝光，姜文导演接受采访，由中国首部剧情长片《阎瑞生》展开，详解北洋东国。

附：焦雄屏对谈姜文实录

Q=焦雄屏

A=姜文

Q： 这部电影以中国第一部剧情长片《阎瑞生》诞生的前前后后事件为背景，好像 Stanley Donen拍《 Singing in the Rain》 或 Martin Scorsese 拍《Hugo》，拿电影史来说事，又充满对电影的爱？

A： 是。我注意到美国第一部剧情片是西部片《The Great Train Robbery》，法国电影史之初也有 《The Arrival of a Train 》和 《Workers Leaving the Factory》， 还有《A Trip to the Moon》。它们就像这两个国家的名片，象征着它们走过的道路，以及未来百年的寓言。 相对来看，中国第一部剧情长片《阎瑞生》吸引我，因为它比第一部短片《定军山》更接近中国复杂的现实。它发生在上海，是中国和外国一步之遥之处，在上海市内有外国租借地，在国土内跨一步就成了外国。从历史看，它也是从皇帝的社会到工商发达社会之间的跨越。二十世纪初，一战之后，华洋杂处，中国人在心理和行动上发生巨大的变化，与世界的联系显得荒谬、真实、有趣，也很本质，影响了每个人的生活、爱情、尤其是身份认同。中国这个2000年不变的老国家，透过租界地，尤其是上海，由外国带来了科学、民主、工业发展等等，新式教育影响了知识份子的世界观和身份认同，甚至一系列的革命运动。《阎瑞生》就是在中国这种体质转换过程中的背景诞生的，当时新思维还没建立，军阀各处割据，社会乱而没有标准，实际上电影《阎瑞生》的形式和产生的过程也非常有象徵意义、有代表性。

Q： 电影《阎瑞生》原来就是用花国妓女大选纪录片和枪毙阎瑞生的纪录片段，后来再加入中间剧情片段而成？

A： 它是一家出版社拍的。他们有拍片设备。北洋时期社会虽乱，知识却高度发展，思想艺术都活跃，风气自由，可以推翻孔教思想，废除汉字，可以有妓女裸体大游行，争取女权，乃至有五四运动。当时所谓的花国大选，实际是知识份子组织来嘲笑北洋军阀的，所以也选什么"总统"，他们本来就把过程拍了纪录片，后来阎瑞生被逮捕枪毙也拍了纪录片。 一个公子哥杀了当选总理的妓女的事件，轰动遐迩，成了各种艺术形式的材料：京剧、越剧、相声、话剧都以之为题材。拍成了电影连映了四年，可见轰动的程度。阎瑞生本来就认得组织妓女选拔这批人，他还向他们借了车带妓女兜风，杀死妓女后逃亡时车也撞坏了。 借他车的朋友后来就在电影中扮阎瑞生。而当选第二名的妓女就扮演那死去的妓女，你说这个过程多有代表性。

Q： 《一步之遥》中为什么改成主角自己扮演戏中戏的主角?

A： 我把它浓缩戏剧化一点，让马走日自己面对公众对他的认识。

Q： 在片中的文明戏与电影都由主角自己面对社会的观众，尤其观众对嗜血、暴力、夸张、渲染的执迷，好像片中王天王的大刀越换越大，观众对耸动的要求越来越高，这是否也在指涉中国商业电影一直有的传统?

A： 是的。中国电影诞生之奇特，除了社会方方面面，也包含着观众与作品间的关系。

Q： 您的电影由戏彷《教父》开始，一直带有挺强的后设电影颠覆真实的后现代色彩，这是有意的?

A： 我的注意力并没有在戏彷上，如果有似曾相似的电影画面也是歪打正着，不过是相似的语汇吧。除了《教父》开首片段，因为主角就是个骗子，装模作样，就是要去骗对方的钱。

Q： 片中主角的旁白，或是对摄影机说话的处理，也非常具现代主义色彩，除了有间离效果，旁白甚至直接向经典电影《我这一辈子》的石挥式说白致敬？

A： 我是学戏剧出身，戏剧中经常有独白和旁白，对我也是一种传统和习惯。旁白是对观众说的，我发现当一个人向别人叙述一件事的声音和态度，可能和事件当时发生的人的声音和态度都不一样。我觉得主角在旁白的叙述未必可信。我一直希望在电影中设置一些让观众知道不是真的东西，观众才会有兴趣去寻找真相。我所有的作品都在问，真相在哪裡?也许找不到，但是在电影中可以找到不是真相的东西。

Q： 所以您从《阳光灿烂的日子》开始就一直质疑文本和对媒体能不能传达真相怀疑？

A： 要保持警惕！在生活中留点心，今天的真相不等于明天的真相。

Q： 就好像那场花国大选搞出世界直播，令人联想到当今轰动的电视选秀。

A： 那场全为虚构，很可能是马走日骗人的。舒淇那角色通过媒介捐钱，平息了战争好和平，因此获选总统。谁知道这个直播是不是一个荒谬的谎言？

Q： 也因此您从不老老实实的纪实，您的作品与中国主流的现实主义不同，总是充满狂野、张扬、变形的影像，甚至荒诞和超现实，强调叙述者对真实的注解，整体效果宛如一个万花筒般的狂欢，也像一个不真实的幻梦，影像、资讯简直如爆炸般。

A： (笑)他们说我放了十部电影在裡头。您去过那麽多的国家，近20年有哪一个国家比中国更荒诞、热闹，充满矛盾、生机和危机？我不能躲避这样的现实，小津安二郎式的画面不是我感受到的中国。中国是近年最戏剧性最荒诞的地方，电影再荒诞也没有新鲜感。

Q： 马走日这个角色从一开始虚张声势的骗子，帮暴发户洗钱，变成 吸引女人的情圣，到后来吸食鸦片误杀妓女，最后为爱情牺牲生命变化很大？

A： 马走日原是吭蒙拐骗的骗子，误杀妓女心有愧疚，一不留神就发现自己其实做人有底限。武六看到他的底线，爱上了他。武六也有底限，她说：马走日没有杀人，我不能把他拍成杀人犯。所以我的电影讲的是人的底线，是一个赎罪和忏悔的故事。北洋时期挺有意思，许多着名的作家、文人、政治家，毫不迴避为妓女承担事情。这个民族，居然有人愿意为妓女付出，妓女也愿意为他们承担，和现在不一样(笑)。中国的荒诞包括，前阵子有一个通缉犯跑去横店演电视剧，一个警察看到，说这演员怎麽像我抓的那人(笑)。马走日也是这麽想的，怎麽把我演成这样？于是也自己去演自己。

Q： 马走日的底线，反而使他变成一个向风车挑战的唐吉轲德，他和髮小项飞田，也就是后来从骗子变成法租界的巡补，发展几乎背道而驰。

A： 项飞田其实是马走日的镜像，他们最后的命运不同。项飞田是一个务实的人，马走日在意的事情他不在意。他为了达到他成功的目的不择一切手段。这样的人在任何年代都比较容易成功。

Q： 电影中的语言系统也复杂，有满文、中文、上海话、安南语、法文、英文是当时上海的缩影？

A： 今天的中国，就是当时上海放大了吧。我现在对历史越来越感兴趣，历史对我也越来越不陌生。

Q： 电影中的音乐也很复杂，有西洋歌剧、西洋古典音乐，还有中国小调、京剧。电影花国大选的歌舞表演，简直就是向Busby Berkeley致敬。

A： 我反映的就是华洋杂处的上海。

Q： 片中也反映了当时各种报纸、记录片、话剧、电影等演说形式来渲染记录这个耸人听闻的谋杀案？

A： 阎瑞生案是英法租界大案，英法租界的人将他从徐州逮捕归案，当时的花国大选也是大新闻，因此上海、北京的文艺工作者启动了各式各样的艺术形式，来记录这些顶尖新闻。包括评弹、文明戏、相声、京剧、越剧等等，直到今天还有《枪毙阎瑞生》等相声。这裡面文明戏是比较有意思的，中国本是京剧的天下，并没有话剧。文明戏由日本传入，当时并无剧本，只有大纲，演员上台即兴发挥与观众互动，没有第四堵墙的概念，有好几出文明戏，都在演《枪毙阎瑞生》。我在电影中就利用文明戏这特点，说明文明戏的创作者和观众，逼着马走日的故事越来越背离真相，观众也越看越傻。

Q：片中也用戏中戏《枪毙马走日》的电影，变成马走日自己来演主角的荒谬现象。

A： 电影则是由商务印书馆的影戏部来拍，其实这些人都认识阎瑞生，所谓花国大选，是当时的文人、记者、知识界、新闻界、文艺界用表面的风花雪月，来讽刺挖苦北洋军阀。当时北洋仿佛许多小国家，彼此为敌，从铁路、钞票、军服都不相同。大帅们都像小皇帝，三妻四妾，拥兵自重。社会虽乱，思想艺术堪称自由。从辛亥革命到蒋介石统一，这些军阀分裂中国纷纷扰扰达十六年之久。所以马走日虽在中国被抓，还要从租界地引渡回中国。因为，军阀不能进英法租界。马走日参演电影扮演自己，使真相的文本更加吊诡反讽。

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